但现在看来嘛, 哪怕他支持了波斯也大概率是打水漂, 要想真正制衡阿拉伯这样的虎狼之国还是得靠大唐自己啊！
好在如今大唐已经有了更先进的武器，而且他还知道了阿拉伯发展的重要节点, 大唐就能在合适的时候搞事。
【而后阿拉伯帝国与大唐在整个西域地区对峙了长达百年，中间也打了十几次规模不大不小的战役，其中以大唐胜利居多。所以大唐的核心圈虽然距离西域较之阿拉伯更远, 但仍能保持对西域的威慑。】
【有一些学者和网友认为大唐跟阿拉伯之间的争斗转折是那场输了的怛罗斯之战，但实际上那场战争的规模并不大，阿拉伯军队也远大于大唐军队，大唐兵败也有仆从国葛逻禄部背刺叛乱的原因。】
【而葛逻禄部反叛大唐也不全是它自己的原因，归根结底还是彼时的大唐对西域诸国压榨太过。高仙芝虽然打仗的战术厉害, 但为人残忍, 也没有太多的战略眼光，他之前以石国“不尊礼仪”为由进攻石国，石国请求投降, 高仙芝答应了, 然而之后却又违背了承诺，血洗石国都城，掠夺石国财宝，贩卖石国人口。这一仗高仙芝赚得盆满钵满, 但是大唐在西域的正义形象却是彻底破裂，西域诸国对大唐生出异心，更有的还直接投靠了阿拉伯帝国。】
【从这里就可以看出，安史之乱前期边将们其实已经失控，哪怕是高仙芝这样还算忠心的将领也会为了自己敛财，而枉顾大唐的利益。】
李世民脸色顿时一沉，相较于大唐被阿拉伯军队打败，他更不能接受少年提到的“大唐压迫西域太过，引起西域诸国反叛”、“边将不受中央控制”！
虽然早就知道了安史之乱的惨状，也在心中无数次咒骂李隆基。
但气头上来后，李世民还是忍不住再次咒骂李隆基。
蠢货！蠢货！那李隆基怎么能糊涂成这样！他是待在长安宫里一点不往外看了吗！
不过，其中的确有帝王昏庸的问题在，但其中也有大唐制度的问题。
大唐若是想持续开疆扩土，那么就常常会有“将在外君命有所不受”的情况，边将的权力自然会膨胀。
若是帝王强势英明那还能压得住，若是帝王昏庸或者弱势，那就难免被边将所忽悠。
李世民叹了口气，罢了，与其咒骂不肖子孙，还是得自己尽可能制定一个相对完善的制度啊！
【不过这次战败后，高仙芝也并不服气，回到营地后收拢残兵决心反攻回去，可见并为对大唐产生多么伤筋动骨的。】
【对于阿拉伯人来讲，打败大唐也用了不小的代价，更是见识到了大唐军人的恐怖战斗力。而最重要的是再往东的地盘对于阿拉伯人来讲也太远了，难以统治，他们也不愿意花费太多的代价去真跟大唐打打仗。】
【真正的转折其实还是安史之乱，大唐自己拉了，国内的事都搞不定，一堆藩镇不听皇帝指挥，政令出不了长安，自然再也无力往西扩张。】
【正所谓“平时安西万里疆，今日边防在凤翔”嘛。】
长孙无逸方才提到前情时李世民便已经有了预计，此刻心情可谓是异乎寻常的平静。
罢了，大唐那时都那样了，指望大唐继续保持对西域诸国的威慑十分的不切实际。
【不过大唐退了，阿拉伯势力倒也没有直接侵入西域成为主流，反而是吐蕃、回鹘开始争夺起了这块肥肉。】
【这两者谁输谁赢不好说，西域在两大帝国的争夺下呈现了塔里木盆地以北归回鹘所有，塔里木盆地南边、陇右以南则由吐蕃统治。两个帝国都信仰佛教，佛文化继续在西域盛行，出现了千里佛国的场景。】
【然而到了公元九世纪，阿拉伯帝国逐渐瓦解，但是□□教却随着阿拉伯人的铁蹄被带到了他们曾经占领的土地，四处开花结果。曾经被灭的波斯独立成立萨曼王朝，但却以□□教为信仰，再不是从前的拜火教。】
【其余小国家也几乎如此，在阿拉伯人的统治下，哪怕他们已经独立，但也找不回曾经的信仰和文化。】
【而在西域地区，大唐虽然亡了，但却亡国前几年在拼尽最后一丝力气带走了吐蕃和回鹘，可谓是将武德贯彻到底。】
【只是西域缺少了强大的佛国进行斗争后，再次被侵袭，喀喇汗王朝成为了西域第一个□□国家。□□教也在西域逐渐生根发芽，慢慢成了后世□□教独霸西域的状况。】
【至于当时的华夏，大宋本来就不是一个完全同意的朝代，它去往西域的路被辽国和西夏给堵住，每天担心给外族进献税银都还不够，哪里有心思操心西域呢？】
【其实世界上就没有永恒的王朝，阿拉伯帝国也在大唐灭亡的同时代灭了，但它对世界的影响力却极其广大，哪怕是后世世界格局也深受影响。】
李世民本还在自夸不愧是他建设的大唐，最后时刻还能灭了回鹘、吐蕃，十分有血性！
但很快他便听到了长孙无逸口中阿拉伯帝国灭了，但留下的那什么教却依旧在各地生根发芽，影响巨大。
李世民有些酸，再回想起藏传佛教对蒙古人的控制，李世民脑海中甚至冒出一个念头，他是不是该对西域诸国加大佛教传播？
这样的话，哪怕大唐哪天亡了，总还能在西域留下一些影响力，不至于完全被遗忘。
然而这时长孙无逸却狠狠打破了他的想法。
【从统治者的角度来说，宗教若是用好了，的确有利于他们的统治，能使底层百姓们变得认命，忽略掉现实里不如意的生活，减少百姓的造反。】
【然而宗教盛行，对于整个国家，整个民族来讲却是贻害无穷。后世宗教化的国家很少有实现工业化，带领国民国民过上好日子的？】
【虽然有少数国家老天开眼，给了他们丰富的矿藏石油，但大头都被那些王公贵族们赚到了手上，平民分到的极少。而且更重要的是因为他们缺乏自己的工业技术所以矿产冶炼，石油提炼几乎都掌握在外国人手里。】
【可以说哪怕是当地的王公贵族也没得到拿到根本利益，不过是外国人的一条狗罢了。】
【后世华夏为还保留一些那些宗教盛行的区域，无一例外都相对落后，政府为了扶贫废了不少脑筋。】
【虽然之前老是吐槽儒家文化，因为让大家都只读圣贤书好考科举做官，扼杀了不少创造性，但是它的实用性原则却也使得整个民族能快速复兴。二战以后，成功快速实现工业化的国家基本上都是儒家文化圈的国家。】
第99章
虽然依旧有大量的词汇听不明白, 但是长孙无逸的意思李世民还是能听明白的。
宗教方便控制朝廷控制百姓，但同样的也能使百姓愚昧无知，不关心现实的世界, 从而使得国家积贫积弱。
李世民作为帝王自然眼馋阿拉伯帝国的“哈里发”通过“政教合一”的方式彻底控制天下百姓, 但那前提是国家强大。
要是国家都因此弱了下来, 被异族欺负来欺负去，这个皇帝他觉得不当也罢。
想到这李世民一个机灵, 有些背脊发凉, 幸好被长孙无逸点醒，恐怕他要成民族罪人了。
不过少年一边羡慕□□教的广泛传播, 一边又排斥宗教，他又是想干什么？
李世民心中一个念头很快冒出来，或许他想要的不是大唐推行佛教去与□□教争夺地盘, 而是将汉家务实的文化推广出去，让百姓切切实实地关心自己的生活。
很快李世民的想法便得到了证实。
【虽然信仰自由吧，但不管信仰哪个教，信众若是太过虔诚，甚至影响到百姓自己的生活, 赚了点钱就去上供给宗教, 那就大大的不妙了。每次看见那些百姓明明自己那么穷，结果还要给教派上供就是忍不了。】
【对比起来，还不如让儒家文化多传播一些, 虽然这又可能导致华夏给自己造几个强劲对手出来。东亚能成为怪物房, 本质还是因为大家都深受儒家文化的影响。】
【可是要是完全不管，不趁着现在的机会想办法将他们给世俗化，后世华夏想整合那些区域又得费不少功夫。】
【唉，这么说起来真还挺纠结的, 我究竟该怎么做啊！】
长孙无逸陷入纠结之中，而听着长孙无逸心声的贞观君臣们也心中犹疑不定了起来。
毕竟这弄个不好，万一让华夏的未来更加艰难可怎么办？
这时长孙无逸专业打退堂鼓的声音再次响起了起来。
【要不然还是算了，万一我越干越坏可咋办，我可扛不住这么大的因果。】