再加上有李纲、陈遘等能力很强的宰执和大臣辅政。
赵俣很快就接管了大宋乃至这个世界。
所谓一朝天子一朝臣。
赵寿虽然不能算是一朝，但他执政的十多年间，重视人才的挖掘和培养，着实是提拔了不少人进入朝廷和官场。
这些人开始时很担心赵俣重新执掌朝政了之后会把他们换掉。
不想，赵俣却几乎没动赵寿时期的人，让他们全都在原来的岗位上发光发热。
这也让朝野上下确定了，赵俣这次“复辟”，并不是重新夺权，而只是为了稳住大宋、稳住这个世界。
赵俣执政以后，很多人都发现了赵俣和赵寿执政风格上的不同。
具体就是，赵俣愿意让臣子做事，敢于放权，可以说，能不自己干的事，赵俣绝不自己干；而赵寿则跟赵俣正好相反，他更喜欢将一切都掌握在自己的手中，喜欢事事亲力亲为。
对于那些想要一展抱负的大臣来说，自然很喜欢赵俣这样的皇帝，毕竟，这能让他们尽情地发挥自己的能力。
不过，也有一些大臣认为，赵俣这么“懒政”，容易出事。
他们甚至向赵俣进言，希望赵俣向赵寿学习，勤政一些。
对此，赵俣理都不理。
当然，他也没有小肚鸡肠地收拾这些忠直之臣。
经过多年的总结，赵俣已经总结出来，一个好的朝廷，就是不管皇帝在不在，都肯定能正常运转。
因此，一个王朝想要发展，作为掌权之人，就必须得学会权力下放。
用人也一样。
除了真正的大事，小事完全可以让分管之人自己去决定、去负责。
要知道，权力下放得越多，下面的人压力就越大。
压力大了，就有责任。
有责任，他们就得上进。
上进了，他们就有竞争。
有竞争了，大宋才有活力。
有活力，大宋才能发展壮大。
所以，当好皇帝，其实就是用好人，就是权力下放。
而一个皇帝最重要的职责就是，镇得住这个王朝，让王朝稳定发展，不出乱子。
还有，皇帝其实做好两个字就可以了。
这两个字就是：选择！
皇帝是做战略决策的，不是事事亲力亲为的。
非宁静无以致远，非致远无以定向，非定向无以抉择，非抉择无以战略。
而战略即选择。
实际上，会当皇帝，皇帝其实很好当。
选出人才，放权给这些人才，让他们去治理自己的江山，包括让他们去打江山。
当然，肯放权给臣子，并不意味着大撒手，什么都不管——真要是这样，那大宋真是离亡国不远了。
对此，赵俣有着清醒的认识。
所以，在放权给臣子的同时，赵俣还特别注意两个部门的培养：
一个就是台谏部门。
培养这个部门很简单，那就是重用忠直敢谏之臣，像李光、胡铨、陈公辅之流，让他们什么都敢说，无所畏惧。
有了这些什么都敢谏言的台谏官员监督各级官员，使得各级官员全都有所畏惧，有所约束，不敢懒政，更不敢贪腐。
其实，也正是因为赵俣注重培养台谏部门，那些劝赵俣向赵寿学习的谏官，赵俣才不仅不处理他们，还保护他们，甚至嘉奖他们。
另一个就是情报部门。
赵俣手上有皇城司、东厂、锦衣卫、军情处这无孔不入的四大情报机构，大宋所有重要人员都在赵俣的监视之下，毫不夸张的说，他们在赵俣这里绝对是一丁点秘密都没有，就更别提他们平时表现得到底怎么样了。
总而言之，赵俣就是采用这种外松内紧的方式来治理大宋。
事实证明，赵俣如此治理大宋还是非常管用的。
赵俣不仅用最短时间就将大宋和这个世界带出了赵寿突然逝世的恐慌，还使大宋和这个世界继续高速发展……
不过，哪怕赵俣亲自接手这个皇位，大宋和这个世界还是有隐患。
而这个隐患若是不解决，大宋就无法彻底安稳下来。
这个隐患就是，下一个储君到底是谁，未来谁会是大宋和这个世界的新主人……
……
第510章 赵俣还是原来的赵俣
…
赵俣是看起来十分年轻，还能夜驭好几女，甚至还能让女人怀孕。
可不管怎么说，赵俣都快六十岁了，而跟赵俣年纪差不多的人，大多都死了。
关键，赵俣都这把年纪了，后宫还有几万妃嫔，每夜都要睡三五个女人，这万一哪天赵俣马上风死在哪个女人的肚皮上，要是大宋没有储君，那大宋乃至这个世界说不准就会大乱。
这可不是这些人“危言耸听”。
别人、别的势力先不说。
只说，仅赵俣的儿孙，就有数万。
他们中，不少有兵权，还有不少是诸侯王。
这些人要是彼此争夺起来，就是千王之乱，大宋怎么可能不乱，哪怕酝酿出世界大战都是有可能的。
再者，这个世界才刚刚统一，很多地区，大宋刚收复没几年，要是大宋出问题了，肯定会有数之不尽的旧有势力跳起来复国。
而一旦乱起来，很难再出一个赵俣，再将这个世界统一起来。
所以，赵俣再任命一个继承人，让他平稳地接手自己的皇位，再平稳地传下去，就成了大宋乃至这个世界的头等大事。
这是有识之士全都能看出来的一件事。
所以，在赵寿过世后的三个月后，陈公辅当庭谏言道：
“国本者，储君是也，天下安危系焉，社稷隆替赖焉。
昔者三代圣王，莫不预建宗嗣，以固邦本，以安兆庶，故能享国长久，传世无疆。
今陛下肇建大一统，廓清寰宇，底定四海，收累世未复之疆土，成千古未有之帝业，巍巍之功，冠盖所有帝王。
然臣窃观古今治乱之迹，未有国本不立而国祚久安者也。
汉高帝早定惠盈，故四海无摇荡之虞；唐太宗豫建储君，故九域有盘石之固。
此皆前代之明鉴，万世之龟鉴也。
方今天下初定，归服未久，远藩新附，旧壤初安，民心虽向，未固于磐石；邦基虽隆，未坚于金汤。
陛下躬理万机，宵衣旰食，春秋渐高，精力虽盛，而宗庙社稷，不可无继统之主。
陛下子孙众多，藩屏王室，握兵者不乏其人，裂土者遍布天下，若无储君以定名分、镇人心，则一旦有变，群心疑惧，祸乱必生。
骨肉相争、藩王问鼎之患，可不虑哉？
旧地遗萌、复国之念，可不防哉？
夫天下一统，来之不易，非陛下神武，不能成此大业。
若因国本未定，致四海分崩、苍生涂炭，则前功尽弃，社稷危殆，此非臣等危言耸听，实乃势所必然也。
伏望陛下上念宗庙之重，下恤万民之望，早定国本，选建储君，付以重器，教以君道，使天下知有所归，人心知有所系，内安宗室，外慑四夷，则我大宋基业，可传之无穷，天下苍生，可永享太平。
臣昧死上言，伏惟陛下圣裁。”
有了陈公辅带头，几乎所有文武大臣都开始谏言，请赵俣为大宋、为了这个世界的安稳立下储君。
——就这，还是因为继赵寿过世后，又出了郑显肃过世的事，要不然，早就有人建议赵俣赶紧立储君了。
在这个过程当中，也有不少官员借机夹带私议，各有攀附，欲借立储之机，获得从龙之功，为自身与子弟门生平定前程、谋取权柄。
很多文臣都进言，盛赞赵子文天资仁厚、亲贤好学，一言一行皆合儒家温良恭俭让之德，品性端方，堪为天下储君之典范，他们接连上疏恳请赵俣册立赵子文为皇储，以定宗庙社稷之根基。
不仅如此，支持赵子文一派更是搬出“立长不立幼，传嫡不传庶”这一大宋宗法礼制之根本准则，引经据典，力证其言合乎祖制、顺乎天理，希望以此作为最坚实的立论根基，压服朝堂异议。
而依当下朝局与宗法而论，赵俣的嫡长子赵寿已然早逝，若严守嫡长继承之制，合乎礼法的继位人选有两个。
第一个是郑显肃给赵俣生的次子赵奇；
第二个就是赵俣的嫡长子赵寿的嫡长子，也就是赵俣的嫡长孙赵子文。
赵奇是典型的纨绔子弟，也就是这个时代所说的衙内，他生于深宫之中，长于妇人之手，平生所好，唯吃喝玩乐、琴棋书画、蹴鞠斗鸡，凡享乐嬉游之事无一不精，于治国理政、安邦抚民之道却一窍不通，胸无大志，才不堪任，乃是宗室皇子中典型的耽于逸乐、混吃等死之辈。
可以说，赵奇既无帝王之才，亦无君临天下之志。
满朝文武（自宗室勋贵到文武百官），对此早已心照不宣。
因此，所有人都将赵奇摒弃于储君人选之外。
好在——
赵奇也有自知之明，他始终对外说，我无皇兄之能，亦无皇兄之志，生平只愿一逍遥王即可。
后来，赵寿病逝，有人试探赵奇的口风。
赵奇当即就明确表示，我有兄弟数千，子侄数万，彼辈之中人才济济，皇位岂能教我这孟浪无才之人担任？
更让人没想到的是，在郑显肃三七过后，赵奇更是进行了一个神操作——他乘船出海环游世界去了。
跟赵奇有差不多操作的还有他的两个亲弟弟。
这哥俩倒是没去环游世界，而是天天往青楼跑，甚至就住在青楼里，有人还认为，太子赵寿和他们的母后郑皇后才过世，他们就流连青楼，而参他们不忠不孝。